从循化到夏河

    此时，我不想直接回北京，因为，孟达天池东南方向的夏河县，有个拉扑楞寺，我要再把格鲁派六大寺院凑齐。

    从孟达天池到夏河，可以往东走309省道，也可以往西走202省道，最终都是来到213国道上，经过临夏县前往夏河。但我不想这么走，我想走的是一条乡间小路，有的地图上根本没有这条路。

    首先，从孟达天池往西走，沿着黄河回到循化县。然后往南，沿306省道前往文都藏族乡，过了文都以后走一条很窄的路翻山来到甘加乡，继续往南就是夏河。这条路我以前没走过，是在西宁一边吃羊肉，一边对着地图琢磨出来的。 

    循化县的主体民族是撒拉族，这是一个有自己的语言，但没有自己的文字的民族，人口大概在10万左右。撒拉族信奉伊斯兰教，外来人很容易把他们与回族弄混。这个民族的祖先，是生活在今天的乌兹别克斯坦的撒鲁尔部落。在元朝的时候，部落中的一部分人，向东迁徙到了青海省循化县，在此定居下来，直到今朝。

    虽然也是村庄，但与咱们在华北平原上所见到的村庄截然不同，看上去很整洁，有种赏心悦目的感觉。

    不管是营业性质的农家院，还是真正的农家院，街门普遍比较考究，看来这一带的人们经济条件挺好。我在西北的很多地方都能看见标着“循化”的小吃店，数量之多，跟沙县小吃或成都小吃差不多，看来，撒拉族人很善于经商。

    循化县城往西5公里，是个叫街子的镇子，往南1.4公里，有个叫骆驼泉的院子，在孟达天池，当地人告诉我，一定要到骆驼泉看看，虽然很小，但那里是撒拉族的发祥地。

    看资料介绍，撒拉族之所以把骆驼泉被视为他们的圣地，是因为他们靠一峰白骆驼驮着《古兰经》来到循化一带时，忽然找不到骆驼了，次日，他们看到了一汪清泉，骆驼化为白石卧在水中，经过测试，此地的水土与故乡完全相同，于是便在这里定居下来。

    这是发生在元朝时候的事儿，经过了600年的岁月，他们早已完全融入了这片土地当中，成为了循化县的“当地人”。

    循化地区生产辣椒，路边时常能看到，只需看一眼，就已经令人满嘴流口水了。

    离开骆驼泉，继续沿306省道往南走，大概走了13公里，途经文都乡，这个乡虽然地处循化县境内，却是个藏族乡。明朝初年，宗喀巴还没有正式创建格鲁派的时候，他的一位弟子就在这里建设了一座寺院，你甚至可以把它当成格鲁派第一座寺院。此外，十世班禅额尔德尼也出生在这里。

    此前曾聊过，自明末蒙古军队进入西藏以后，四世班禅以日喀则为首府，统治后藏。从一世班禅到八世班禅，全部出生于后藏地区。到了九世班禅，才算有了点儿变化，九世班禅出生于前藏。这位班禅在1923年，因为与十三世达赖发生冲突，逃亡内地，流浪了14年，最终于1937年在青海玉树圆寂。到了1941年，班禅的堪布会议厅（行使班禅权力的机构）在循化县找到了转世灵童，到了1947年，西藏的噶厦（西藏地方政府，乾隆年间成立，1959年解散）也找到了2位转世灵童，并要求举行金瓶掣签，但堪布会议厅认为他们找到的灵童无误，可以免去掣签。当时的代总统李宗仁同意了这个请求，并送去了390两黄金以示祝贺。1949年8月，灵童在塔尔寺坐床，成为了十世班禅额尔德尼。

    无独有偶，十四世达赖也出生在青海，而且是第一个出生在青海的达赖喇嘛。他的故居在塔尔寺东南方向40多公里处的红崖村（原来叫祁家川）。也就是说，这两位曾经同时来北京出席会议的活佛，出生地只相隔130公里（公路距离）。

    青海地区的藏民居所，围墙普遍很高，高过房屋，所以，站在院外，看不见院内的房子（下图）。我曾问过当地人，得到的答案是防风。

    沿着306省道继续往前走，就该是保安乡以及黄南藏族自治州了，但这次已经没有时间了，我找了一条很窄的乡村小道，往南，直奔甘加。走到这儿，其实我已经重新回到了青藏高原上。

    从书中得知，这一带出产冬虫夏草。2002年在川藏线上，就曾看到兵站里的人收购这玩意，肥一点儿的5块钱一根，晒干后带回家乡，卖掉，能赚一些钱。这次听说，价钱已经多了一个零，卖50块钱一根了。如果运到城市里，价格还得往上涨。

    西藏、云南、四川和青海都有冬虫夏草，西藏最多，尤其是那曲、昌都一带。四川的阿坝州和甘孜州也有大量的虫草，但品质比不上西藏和青海。青海的虫草产量不如四川，但品质不错。

    在四川的新都桥、塔公、道孚等地，看到过很多妇女上山挖虫草。07年我在甘孜州旅行时，遇到大雨，几位挖虫草的藏族妇女搭车，为表感谢，送了我一小袋虫草。我虽然从不健身，就凭着多走路、少坐车，多爬楼梯、少乘电梯等方式，身体保持的很好，无需这玩意滋补，挺好的东西被我浪费了。一位藏族妇女告诉我，她每年春夏上山挖虫草，秋季上山采菌子，家里还有牛羊和青稞地，每年有30多万元的收入。

    在那曲地区，从事挖虫草的人们更富裕，以至于连牛羊都不卖，自己够吃就得了。政府为了完成统计数字，急的团团转，但也无济于事。不过，据说西藏的人们把虫草挖出来以后，还会把土填回去，青海这边则是挖出来就不管了，身后犹如美军轰炸过的硫磺岛，伤痕累累。

    翻过垭口，眼前出现了一片草原，这里叫甘加草原，是一片保持原生态环境较好的地方，虽然路边不断出现八角城之类的旅游广告，但没有看到诸如大旅馆、餐馆之类的接待设施，挺好，这地方值得以后专门来一次。

    再往前30公里，就是夏河的拉扑楞寺了，这是格鲁派六大寺院之一，也是我此行的最后一站。

    咱们下次接着聊。（点击标题即可进入下一篇：《我回到了北京》）